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轮回是佛法的基础，若没有轮回就不会有善恶因果直至追求解脱的建立。通常，有些佛子喜欢用神通，梦等证明有前后世、轮回，但这些不能为一般人六根所见，因而也无法向众生证明什么（因不定）。而且佛法见解的建立唯依现量和比量，既然一般人不能现量见到轮回，那么也只有依靠比量了。法称论师在《释量论》中用因明建立了世俗谛的佛法，这本书十分难懂，目前汉地也没有很好的注解本（宝僧法师的《释量论广解》还没有完成）。在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12084238544.html
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决择论》的注解，又著有通论性质的《量论略义去蔽论》(这一“去蔽”（yid-kyimn nsel）的题目，後来即为一般启蒙著作所沿用）。其弟子精进师子（Brts un-hgrus...之解自相、共相各有其不同的说法，不应淆混。
宗喀巴的弟子们对於西藏传译的因明论书，多重加探讨，并做了注解。像贾曹杰就对陈那、法称的各种论书大半有比较简要的注解，而且贯串着“因明具备...
吕澄
佛学论文|因明|五明
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崇信禅师声望很高，他不服气。他说修行人千劫学佛威仪，万劫学佛细行都不能成佛，你这南方魔子说什么见性顿悟就能成佛？我不信。于是挑著一担金刚经的注解‘青龙疏钞’，由四川到了湖南，他去找龙潭，盛气凌人，信心...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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巴利著作之研究，及后来中观学说之间的裂缝"的一场"佛学研究的革命"。他提出了许多引人注目的论题，引起了学者间的争论。蒲山的学生拉摩特致力于《大智度论》的研究，曾经将此论译出大部分，并作了详细地注解，...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
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在楼观台复修落成庆典后，一个不同寻常的镜头悄然出现，河北省佛教协会会长、湖北黄梅四祖寺方丈净慧法师走到老子像前，用佛教的礼仪恭敬地参拜着老子像。而净慧法师对老子的参拜，是有着很深的渊源的。
早在50年前，净慧法师的师父就对《道德经》作过注解，因此净慧法师很早就开始接触《道德经》，并因为师父的重视而对《道德经》产生了极大兴趣。从那时起，净慧法师对《道德经》所表达的理念就有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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现出来的一个著述，九天写完，印祖赞叹就是纵然古佛再来注解这部经典都不会超出这个之上，那真是祖师心性显露，我们要从这个角度去理解。
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大安法师
|佛学论文|因明|五明|
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，以华严之法界缘起、事事无碍为别教一乘。先后讲华严经三十余遍，以前二师教学为基础，集一宗之大成，观门教相至此圆备。澄观注解新译大经，卷帙数百，世称华严疏主。其下之宗密，曾习禅学，开所谓华严禅，此为教禅...未久，唐武宗‘会昌法难’起，经论销毁殆尽，诸宗一时皆衰。至宋代，子璇重兴本宗，门人净源作疏倡导；又有道亭、观复、师会、希迪各作五教章之注解，世称宋代四大家。元代有普瑞、圆觉、本蒿、盘谷、文才、达益巴。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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痴妄与禅意,相对悟悦明. 注解: 1.藏红: 指藏红花汁.少林方丈坐化前服藏红花汁,圆寂后可保全肉身. 2.丈心: 佛学中人有寸,尺,丈心之别,方丈心胸开阔,故为丈心. 3.太清: 指...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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只录其开首与结尾文字之做法，也不可取。若对原文不熟悉、拙于记诵之学人，是实在难于研习的。
蒙润大师为便初学，将各家注解及所引经文，择其精当者，一一汇集，注于《四教仪》正文之下。蒙润在序文中述其集注的动机说：“今集诸部之文，注于其下，将无便于披览者欤！”集注之目的，是为了便于初学者披览。四教仪集注一出，习台教者，咸奉为圭臬，其余各家注解，遂隐而不彰，绝少问津者矣。
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张秉全
佛学论文|因明|五明
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应尊重恭敬，若有破损，应速修补，不可烧毁或丢弃。经典所在之处皆有龙天护佑，若任其损坏废置，罪过无量。
2）佛经要放在其他书籍的上面。举凡经、律、论其放置层次，由上而下依次为：原文经典、经典注解、一般...
佚名
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